Selles postituses fraseeritud teekonna valimine on muidugi näiline. Näilisuse mõiste eeldab nägemise võimekust/nähtust, mis omakorda on omistatud vaataja/vaatleja subjektile. Teekonna valimine ja muud valimised näivad esinema vaatlejale, valimiste konseptsioon eeldab valijat, pilooti. Niipea kui pilpot eemaldada, selgub, et valikuid pole, on anarhiline automatism. Näilisuse termin tähistab näiteks ka seda, et supi komponendid tantsivad, nii see võib tunduda väikelapsele. Vaimsuse valdkonnas näilisus käib kõige duaalse kohta, kogu objektimaailma kohta. Kõik on näiline, vôi fraseerida, et näib nagu oleks objektid, korrapärasus, valikud, pilved, ja muu. Sh teekonna valik on mitmeti illusoorne, tõelähedasem on fraseerida, et mingit teekonda ega enesearengut reaalselt ei eksisteeri, lihtsalt näib et mingi nähtus toimub kui teekond. Ufonaudile või sipelgale võib näida inimese teekonna valik ja muud protsessid millegi muuna, näiteks tantsuna. Intellektuaalselt sinnamaani ka mõistmise lagi ulatub, rohkemaks tõelähedasemaks adumiseks võib kerkida selline kaevelik harjutus, kus näiline subjekt tänaval jalutades vaigistab minatunde miinimumilähedale ja adub, et ilma selleta ümberringi kõik toimub automaatselt pilootideta, tekib autentsem adumine et kõik näib. Sedalaadi nähtusi võib tituleerida harjutusteks, või ka pilguheitlikeks adumisteks. Enesekaevikud harjutused kerkivad harrastajatel plaanimatult, kuid ka näilise kavatsetud harjutamise teel esineb sügavamaid adumisi.
All mainitud kahe mõõgaobjekti puhul suhtumist kui ühte relvakonstruktsiooni, võib tituleerida kui avardunud tõelähedasemat tähelepanu, sedalaadi avardumine progresseerub ultimaatselt sinna, et tegelikult kombineeritud üks mõõk pole ainult 2 mõõka vaid ja nende käsitleja kolmanda objektina. Matemaatiliselt kirjeldatuna liigutakse arvu 1 suunas, ja väljendatakse sageli kui maailmaga lahutamatu üks seotud subjekt olemist. Nii jôutakse adumiseni, et ühe terviku puhul vaid näivad esinema osakomponendid. Termin Näima on valdkonnas seetõttu ka väga populaarne. Eesti k võib passida ka Paistmise sõna jt.
Illusoorsuse termin tõlgiti inglise keelde eksitavalt. Lähteallikates on see sôna pigem MitteReaalne.
Meistrid mugandasid ja lihtsustasid õpetuslikke väiteid, nii on ka illusiooni alased õpetuslaused sageli pealtnäha eksitavad jms.
Kogu inimkeel on eksitav, nii on ka eelpool mainitud meistrid jm näilisus tegelikult tõekauge, kuid kirjeldamatut pole võimalik kirjeldada niikuinii, inimkeel oma dualistliku subjektipõhise olemusega püüab teha parimat tõe esitamiseks.
Sellised mõttekerkimised vana postituse kohta.
Vana tuntud ütlus, et pole oluline, millise meetodi/tee valime. Näiteks nn sõdalase tee kohta on zen-koolkondades näiteid )Miyamoto Musashi, "two swords as one").
Recent Posts